Cha cố Trần Đình Lai tự cho mình quyền đứng trên pháp luật.
Tối ngày mồng 3 tết Đinh Dậu 2017 (tức
ngày 30/1/2017), thay vì để bà con giáo dân có thể tự do, tự tại yên tâm đón tết.
Linh mục Quản xứ Đông Yên (Hà Tĩnh) Trần Đình Lai đã làm một việc khác người khi
triệu tập bà con giáo dân trong xứ đến nhà thờ để dâng lễ hiệp thông cho 03 đối
tượng là người Công giáo có hành vi vi phạm pháp luật vừa bị bắt, tạm giữ phục
vụ điều tra là Nguyễn Văn Hóa, Nguyễn Văn Oai và Trần Thị Nga (trong đó Nguyễn
Văn Hóa là giáo dân của xứ Đông Yên). Tại buổi lễ bất chấp những căn cứ được
báo chí công bố về lí do bị bắt của Trần Thị Nga (Phủ Lý, Hà Nam) hay thông tin
từ thân nhân của Nguyễn Văn Oai và Nguyễn Văn Hóa về lí do hai người này bị bắt...
Linh mục Lai đã lớn tiếng cho rằng việc Công an bắt 03 người (Nga, Oai và Hóa)
là sai vì đó là những người yêu nước, dám dấn thân vì vận nước...
Vị chủ chăn từng là tác giả của những
cuộc xuống đường tuần hành, biểu tình gần đây tại Hà Tĩnh tuyên bố trước đông đảo
giáo dân rằng sẽ hiệp thông chừng nào chính quyền, Công an chấp nhận trả tự do
vô điều kiện cho Nga, Oai và Hóa. Linh mục Lai cũng chia sẻ thêm: 03 người này
sẽ là những nhân tố đòi lại những quyền lợi mà bà con giáo dân xứ Đông Yên đáng
được nhận bấy lâu nay.
Chân dung cha cố Trần Đình Lai.
Khi đánh giá động thái của Linh mục
Trần Đình Lai, người viết chỉ xin lưu ý với những ai đang tiếp cận sự việc/ câu
chuyện trên 02 khía cạnh:
Thứ nhất, Linh mục Lai không phải là
một quan tòa, ông không có và không bao giờ có quyền năng để phán xét ai đó có
tội hay không có tội. Dưới góc nhìn của ông ta có thể Trần Thị Nga, Nguyễn Văn
Oai, Nguyễn Văn Hóa là những người "yêu nước" chỉ đơn giản đó là tình
cảm giữa những người đồng đạo với nhau. Hoặc cũng có thể hiểu lối nghĩ của ông
ta giống với những người này kiểu cùng chí hướng. Cho nên, việc lớn tiếng quy kết
việc bắt, tạm giữ 3 tín đồ đạo Công giáo này là sai với những lí do thế này, thế
khác, Linh mục Trần Đình Lai đã vô tình đứng trên, dẫm lên pháp luật - chế tài
mà trước nó ông ta hay một cá nhân nào đó cũng đều có nghĩa vụ phải vâng phục,
thực hiện!
Thứ hai, với người theo đạo Công giáo
thì ý nghĩa của từ hiệp thông rất đỗi lớn lao và thánh thiện, nó dùng "để
chỉ về mối quan hệ giữa tín hữu với Thiên Chúa và giữa những người trong Hội
Thánh (hoặc giáo hội) với nhau"; "là sự giao tiếp giữa Kitô hữu với
Thiên Chúa, được thể hiện qua các hình thức như cầu nguyện, xưng tội và thờ phượng.
Nhưng mối quan hệ này là ở bên trong tâm linh của mỗi cá nhân với Thiên Chúa. Nếu
ai phạm những tội trọng mà không chịu ăn năn, xưng tội để được tha thứ mà vẫn
tiếp tục sa vào tội lỗi thì mối quan hệ của người đó với Chúa sẽ bị chia cắt"
(Theo Wikipedia).
Hay
nói cách khác, ý nghĩa ban đầu và sơ khai của nó không hướng linh mục, giáo dân
đến việc sử dụng nó như một hình thức để đả phá hay lên án tới một chủ thể khác
ngoài nội bộ giáo hội. Nó mang ý nghĩa nội bộ và yếu tố tâm linh, tâm tưởng hơn
là đời sống thực tế, trần tục.
Với cách làm của mình (Và trước Linh
mục Lại, không ít Linh mục của Giáo phận Vinh cũng đã làm hình thức hiệp thông
biến tướng này), Linh mục Trần Đình Lai đã làm biến tướng, thay đổi gần như căn
bản của ý nghĩa cả "thuộc linh" và "thuộc thể" của thuật ngữ
này. Chúng ta kính trọng các Linh mục, các đấng chăn chiên đơn giản chỉ bởi họ
là những vị thừa sai, những người thay Thiên chúa toàn năng đem mầu nhiệm, chân
lý của Ngài soi sáng thế gian. Nhưng sự kính trọng sẽ vì thế mất đi nếu những vị
thừa sai này mới làm một nửa hoặc cố tình biến tướng sứ vụ của mình.
Với những gì đã được chỉ ra tôi xin
được gọi Trần Đình Lai bằng từ "ông" thay vì tôn xưng danh hiệu cao
quý "Linh mục" mà ông đã cố gắng lấy, vơ về mình!
Tham khảo thêm:
(Nguồn redviettan)
Cha cố Trần Đình Lai tự cho mình quyền đứng trên pháp luật.
Reviewed by Sân Đình
on
01:14
Rating:

1 nhận xét:
bắt luôn thằng LAI này, cho chúng nó vào 1 chỗ
Đăng nhận xét